أيضا . وقال النجاشيّ « 1 » أيضا - بعد ذلك بيسير - : بسطام بن سابور ، له كتاب ، أخبرنا محمّد بن جعفر النحويّ ، قال : حدّثنا أحمد بن محمّد بن سعيد ، قال : حدثنا أحمد بن حمزة « 2 » ، قال : حدّثنا عليّ بن الحسن ، عن محمّد بن حمزة « 3 » عنه ، به . انتهى . وقد عدّه الشيخ رحمه اللّه في رجاله « 4 » من أصحاب الصادق عليه السلام مرّتين . قال في الأولى : بسطام بن سابور أبو الحسن الواسطيّ الزيّات . وقال - بعد عدّة أسماء « 5 » - : بسطام الزيّات أبو الحسن الواسطيّ . وربّما احتمل من تعدّد عنوانه في كلام النجاشيّ تعدّده ، وكذلك الشيخ في

--> ( 1 ) رجال النجاشي : 86 تحت رقم 279 الطبعة المصطفوية . ( 2 ) في التنقيح - الطبعة الحجريّة - : حمزة ، كما في طبعة مركز نشر كتاب طهران من رجال النجاشي ، ولكن في نسخ رجال النجاشيّ المصحّحة : أحمد بن عمر ، وهو ابن كيسبة ، فراجع . ( 3 ) في رجال النجاشيّ طبعة إيران والهند : محمّد بن حمزة ، ولكن في مجمع الرجال 1 / 260 نقلا عن رجال النجاشيّ ، ومثله في نسخة مخطوطة من رجال النجاشيّ : عن محمّد بن أبي حمزة . وعدّه البرقيّ في رجاله : 45 في أصحاب الصادق عليه السلام ، وقال : بسطام الزيّات ، وهو أبو الحسن الواسطيّ الهمي الصيمريّ . وفي معالم العلماء : 29 برقم 150 : بسطام الزيّات أبو الحسين الواسطيّ ، له كتاب . وفي لسان الميزان 2 / 14 برقم 49 : بسطام بن سابور الزيّات أبو الحسين الواسطيّ ، ذكره الطوسيّ في رجال الشيعة روى عن جعفر الصادق [ عليه السلام ] ، روى عنه محمد بن سنان ، ومحمّد بن حرب ، وصفوان بن يحيى . . وغيرهم . ( 4 ) رجال الشيخ : 159 برقم 75 . ( 5 ) رجال الشيخ : 160 برقم 93 ، وفيه : أبو الحسين ، بدلا من : أبي الحسن .